시편 4편: 나를 안전히 살게하시는 이는 여호와시니라

시편 4편 
나를 안전히 살게하시는 이는 여호와시니라


2. 인생들아 어느 때까지 나의 영광을 바꾸어 욕되게 하며 헛된 일을 좋아하고 거짓을 구하려는가 (셀라)
3. 여호와께서 자기를 위하여 경건한 자를 택하신 줄 너희가 알지어다 내가 그를 부를 때에 여호와께서 들으시리로다
4. 너희는 떨며 범죄하지 말지어다 자리에 누워 심중에 말하고 잠잠할지어다 (셀라)
5. 의의 제사를 드리고 여호와를 의지할지어다

◇ 다윗에게 하나님은 고난 중 함께 하셨던 분입니다. 생명의 위협을 받으며 쫓겨다니고 모멸과 조롱을 당하며 도망다닐 때 함께하셨던 분입니다. 자신을 죽이려 하고 멸시하던 자들에게서 보호하시고 그들을 쓰러뜨리신 분입니다.

다윗은 자신의 대적들에게 여호와를 두려워하며 악한 생각을 행동으로 옮기지말고 조용히 되뇌이며 멈추라고 합니다(4). 그리고 하나님을 인정하고 의의 제사를 드리라고 합니다. 하나님을 주인으로 고백하며 섬기라고 합니다.

다윗에게는 아직도 대적들이 있습니다. 그를 해하려는 세력들이 있습니다. 그래서 다윗은 하나님께, 광야에서 그와 함께하며 도우셨던 의의 하나님께 호소합니다. 잠시라도 편안한 잠을 취하게 해주십사고.

내가 이 세상을 떠나 하나님 곁으로 가는 날까지 끊임없이 다가오는 일들, 걱정거리들, 유혹들 속에서 편안한 잠을 취하는 날이 몇 날이 될까요? 

♧ 하나님, 경건한 자를 택하시고 보호하고 인도하시는 주님, 경건의 흉내라도 내려고 애쓰는 자를 긍휼히 여기소서. 다윗이 새벽 미명에 홀로 하나님을 찾으며 호소하며 찬양하였던 것처럼 주님을 찾고 찬양하게 하소서. 성령님, 진리로 인도하소서. 아멘.

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출애굽기 25장: 속죄판과 증거판 사이, 하나님의 고집스러운 만남 "내가 거기에서 너를 만나겠다." (출애굽기 25:22) 하나님은 물질보다 마음을 원하십니다. 가장 귀한 것을 드리는 행위는 물질의 가치 때문이 아니라, 그 물질에 담긴 마음의 순도(Purity) 때문입니다. 성막을 휘감은 순금은 인간의 치장이라기보다 그곳에 임하실 하나님의 영광의 무게(Kabod)를 감당하기 위한 최소한의 예의이자 인간 마음의 정련된 고백입니다. 출애굽기 25장의 정점은 성막의 가장 깊숙한 곳, 지성소의 구조에 있습니다. 하나님은 증거판(십계명) 위에 속죄판(Mercy Seat)을 덮으라고 명하십니다. 그리고 바로 그 '사이'에서 우리를 만나겠다고 선언하십니다. 증거판은 차가운 법입니다. "너는 안식하라, 너는 사랑하라"고 요구하지만, 죄인 된 인간은 그 요구를 충족시킬 수 없습니다. 인간의 죄성은 스스로 사탄이 되어 탐욕과 파괴를 일삼습니다. 법대로라면 심판뿐입니다. 그러나 하나님은 그 법 위에 '속죄의 덮개'를 씌우셨습니다. 이것은 인간의 실패를 덮어버리고서라도, 기어이 인간을 안식의 자리로 끌고 가겠다는 하나님의 거룩한 고집(Divine Stubbornness)입니다. 십계명의 핵심인 제4계명(안식일)은 하나님과 인간, 인간과 인간, 인간과 자연의 모든 관계가 화해하고 쉬는 것입니다. 지성소는 이 안식이 깨어지지 않도록 하나님이 당신의 의지로 지켜내는 '제4계명 수호의 성소'입니다. 그러므로 이 약속 앞에서는 어떤 죄인도, 심지어 인간의 죄성이 형상화된 사탄적 본성이라 할지라도 희망을 가질 수 있습니다. 하나님이 "거기서 만나겠다"고 하셨다면, 그 만남을 막을 수 있는 죄는 존재하지 않기 때문입니다. 성서의 모든 경고와 심판의 언어들은, 결국 이 필연적인 사랑의 만남으로 우리를 교육하고 인도하기 위한 하나님의 아픈 막대기일 뿐입니다.
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